2010/10/08
女教皇Pope Joan
趁電影上映的第一周趕緊去看,深怕這部只有兩個(藝文的、小眾的)電影院播放的電影很快下檔。其實這是個有趣的議題,為什麼這部電影只受兩個電影院青睞呢?從片商對影片的介紹詞或許可見端倪,強調耗資兩千萬歐元,佔據德國票房三週冠軍、擊敗同檔好萊塢商業大片──要能創造票房、吸引人潮的電影,必須砸錢、必須來自好萊塢,而這部片子是德國片,題材雖然有爭議性,卻是台灣人不感興趣的宗教稗官野史。
我的意思並非台灣人看電影看得俗氣,只曉得看好萊塢的片子,因為連法國這個電影發源地,藝術電影的老字號國家,數年前都因為好萊塢片侵蝕電影市場,而出現了保護法國電影的聲浪,足見好萊塢在電影市場上的分量和號召力,更不用說台灣大眾文化向來與美、日看齊的態度,好萊塢佔去大部分的電影院也是可想而知。
回歸電影本身,我最感興趣的部份在於宗教的爭議,和女性自主意識的部份。天主教唯有男性能夠擔任教皇,女主角能在男女性別歧視嚴重的歷史背景──不只男性歧視女性,連女性都歧視女性的時代;以及一連串命運的安排下,她女扮男裝,勇敢地爭取機會、追隨自己的天命成為教皇,那份對抗大環境與結構的意志力相當動人。
整部電影的步調緊湊,呈現Joan人生幾個重要的階段:童年,在教會學校的時期,進入修道院,前往羅馬朝聖、進而成為教皇的心腹,最後登基成為教皇,和另一半同死於政爭之下。雖然電影的結局有點弱,Joan在出巡過程中死於小產,但是與其Joan活下來,面對女性身分暴露、和男性私通懷孕的罪名與其後的處置,故事就此停住,對這位傳奇者來說,是一種比較有尊嚴的結束。
很棒的人生故事,能在那樣的時代開創一個不一樣又有意義的人生,成為後世追隨的目標。即使教化意義重點了,至少能在一堆商業娛樂片裡,帶給觀影者一點不一樣的想法和視野。
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